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一切皆因你而关注一切皆有可能是那个品牌的广告语？

问题补充：现在脑子一片混乱，什么也想不到了，请各位给我解释一下以上那句话好吗？ ●1.儿女情在生命里最终都会没噶，无论你流几多泪水，有几努力甘怀念回忆过去一切都是没用的.2.男女之情在生命里最终都是虚无缥缈，就算你无数流泪同怀念过去都是徒劳无功。胸中之竹郑燮江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气皆浮于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹①，并非眼中之竹也。因而墨展

问题补充：试题难度：难度：偏易 试题类型：阅读理解与欣赏 试题内容：胸中之竹郑燮江馆秋，晨起看竹，烟光日影露气皆浮于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹①，并非眼中之竹也。因而墨展纸，落笔倏作变相，手之竹②又不是胸中之竹也。总之，意③在笔先者，定则④也；趣在法外者，化机⑤也。独画云乎哉！ 【注】①胸中之竹：酝酿中的竹的审美意象。②手持之竹：画幅上竹的艺术形象。③意：审美意象。④定则：一般法则。⑤化机：此处指超出一般法则之外的、充满灵感的艺术构思。小题1：用“/”为下面的句子划分规则（画一处）。（2分）烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间小题2：用现代汉语翻译下面的句子。

（2分）独画云乎哉！???????????????????????????????????????????????? 小题3：论文是郑板桥的题画之作。他强调“?????????”、“?????????”两者结合，才能凝成气韵抒情、令人把玩不尽的竹的图画。（2分）●试题答案：小题1：烟光日影露气/皆浮动于疏枝密叶之间小题2：顾常识作画是这样吗！（或只画可以这样说么。）？小题3：意在笔先（“定则”）；趣在法外（“化机”）佛说：今生种种皆是前世因果，一切有为法，尽是因缘合和。缘起时起，缘尽还无，不外如是。万发缘生，皆是缘份#8230；偶然的相遇。

蓦然回首

●李宁，一切皆有可能！ ●李宁运动系列 ●李宁运动系列佛语说：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。既然佛家都是众生平等，一切皆空，又何来不喜欢的人一说？

问题补充：佛语说：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

此等佛家皆以众生平等，皆空，又何来不喜之人一说？ ●你确定佛陀说过这样的话吗？还是说楼主是道听途说？ 对于众生平等来说，佛陀没有明确倡议过众生平等，在不杀生戒律里，如果杀人是不能够忏悔的，但是杀其他非人类似猫狗是可以的忏悔的，但是这并不能说明佛陀不民主不平等，同样的，佛陀也没有说过要平等要民主，佛陀开口只会说离苦之道，不会说要怎么民主和平等。儿女情长命里终虚无，眼泪追忆一切皆枉然#8230；正确解释是什么？

问题补充：佛说：今生皆是前世因果，一切有为法，尽是因缘合和。缘起时起，缘尽还无，不外如是。万发缘生，皆是缘份#8230；偶然的相遇。

蓦然回首，注定了各自的一生，只为了眼前交会的那一刹那..什么意思帮忙解释一下 ●彼此的缘分是上天注定的，是前世修来的福分！结合全文，谈谈你对一切景语皆情语的理解

问题补充：结合全文，谈谈你对一切景语皆情语的理解

●《一切景语皆情语》个人认为“一切景语皆情语”是我国文化典型的一个特有的现象。几乎成为了一个定势：某朝某代一秀才苦读了余年，终于圆了“学而优则仕”的宏愿大志，高中状元（或探花、榜眼之类），一腔热血希望为国君下为黎民做一些造福之事，无奈官场黑暗，朋党之争，尔虞我诈，相互倾轧，于是郁郁不得志中，被贬至某地，在途中或到任地点尝试借山水暂时陷入中郁闷，于感慨劳动写下某篇情寓于景的游记。这样的例子可以说是举不胜举，几乎历朝历代都有，似乎成了“封建社会政治之特有且普遍之规律”。 极为典型的多我们耳熟能详的文学大家兼治世能臣欧阳修其名篇《醉翁亭记》。开篇句“环滁皆山也。”某些资料上记述，开篇其实是一个有些长度的段子，然而经欧一改再改，最后被改成了一句话；“环滁皆山也。”由此可见，即使是名家的名篇若想在后世，也应是巨大的努力了。第由“山”引出“亭”，由“亭”引出“人”。二三段是全篇中，写景述人的精华所在。二段围绕自然之美景，三段注重人文之厚重。三段中“苍然白发，颓乎者，太守醉也。”揭示作者欲借“觥筹交错”排仕途不顺而未能如愿之然颓败之势。 而四段中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，更突出了作者“酒醉”而“心却未醉”。通篇把个人心情渗透到了文章的字里行间，达到了寓情于景的完美结合。也即“万物景语皆情语”。