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三生石上的字 三生石上的旧精魂下一句

圆圆2024-09-05 16:00:40次浏览条评论

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1、在这个故里宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝,距离苏东坡的年代并不远,而且人事时地物都记载得很精彩,相信是个真实的故事。

2、译文是文言文,采故事体,文章也浅白,所以并不难懂,我把译文附在下面,加上我自己的分段标点:僧圆泽传洛师惠林寺,故光禄卿李登居第三。

3、禄山陷东都,登以居守死之。

4、子源,少时以贵游子,豪奢善歌余闻于时,及登死,悲愤自誓,不仕、不娶、不食肉,居寺中五十年。

5、寺有僧圆泽,富而知音,源涉游,甚密,促膝交语竟日,人莫能测。

6、一日相约游青城峨嵋山,源欲自荆州沂峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,曰:“行止固不由人。

7、遂自荆州路。

8、舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲者,泽望而泣:“吾不欲由此者,为是也。

9、”源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣!吾不来,故不得乳。

10、今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。

11、三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。

12、后十三年,中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。

13、“源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳。

14、三日往视之,儿见源果笑,具以告王氏,出家财,葬泽山下。

15、遂不果行,反寺中,问其徒,则首要治命矣!后十三年,自洛适吴,赴其约。

16 、至约所,闻葛洪川泼,有牧童,扣牛角而歌之曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;羞愧情人远相访,此身虽异性长存。”

17、”呼问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。

18、”又歌曰:“身前众人事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。

19、”遂去不知所之。

20、后三年,李德裕奏源忠臣子,笃孝。

21、拜谏议大夫,不就。

22、竟死寺中,年八十。

23、一个浪漫的传说这真是一个动人的故事。

24、它写朋友的真情、写人的性、写本生命的精魂,历经两朝改而不,读来令人动容。

25、它的大意是说,富家子弟李源,因为父亲在变乱中灭亡而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。

26、寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,经常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。

27、有一天,他们相约共游四川的青城山和峨嵋山,李源想从湖北沿江走水路而上,圆泽却又由陆路取道长安斜谷入川。

28、李源不同意。

29、圆泽只好依他,感叹地说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看见一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下的泪来,对李源说:“我再也不敢走水路就怕见到她呀!”惊地问他原因,他说:“她姓王,我梦见做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕了三年还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避了。

30、现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。

31、十三年后的中秋夜,你来的天竺寺外,我一定来和你见面。

32、”李源杭州涉及悲痛,涉及为他洗澡更衣,到黄昏的时候。 ,圆泽就死了,河边看到的妇人也跟着生产了。

33、三天以后李源去看婴儿,婴儿看到李源果真微笑,李源便把一切都放了告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋在山下。

34、李源再也没有心思去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才想起圆泽早就写好了遗书。

35岁了,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外突然听到葛洪川红突然听见牧童拍着牛角的歌声:我已过了三世的昔人魂魄,赏月吟风的往事却已过去;惭愧让你跑这么远来探访我,我的身躯虽变了心性长在。

36、李源听了,知道是旧人,问道:“泽公,你还好吗?”牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会面的日子。

37、”随即又唱了一首歌:身前的事情非常茫然写,出因缘又怕心情忧伤;吴越的山川我已经走遍了,再把船头掉到瞿塘去吧!牧童掉头而去,因此不知道他往哪里去了。

38、再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很顺,请赐官职。

39、于是皇帝封李源为谏议大夫,此时的李源已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里灭亡,活到八十岁。

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