天地不仁以万物为刍狗的大致意思（天地不仁以万物为刍狗的两种意思）

这句话出自《I》(即《道德经》)第五章《世之不仁，事事如草狗贤者之心，民如草狗

舍客勒

天地之间，谁尚尔虚而恒，动而愈

多言贫，不如守在铺中

天地无情，儒家的基本思想是仁

仁厚将使施之，有恩必施，而益反失其实，反自守

天地任然，无所不为，皆自相关理，故曰薄幸

狗:有草的狗，用来祭祀上帝

拜时，人用一箱装稻草的狗，让狗披上华丽的绣巾，在神面前庄严地献上，不爱她祭祀齐全，各践踏、遗弃，还烧毁，不恨他

众人闪也不管亲不亲，只有心，天下万物皆然

见《庄子·天津》

圣人:圣人道家顺应天地，王弼所谓“圣人与天下合其德”，于是对圣人心国说

贝里尔:贝里尔是一种皮革袋子，一种古老的金属，用于打鼓

旁边是竹管，连接皮袋，使风吹

在旧盒子的风旁边

"嗯"是"脱水"的意思

穷人的数量:事物有一定的数量，穷人的数量结束了

天上地下也不要紧贤者也不要紧，所以人活得自然而坚忍

天地之间，虽不是风吹草动，却是生而不穷，风建筑始不绝

多言少语，多言少行更好，以符合自然万物

这是我的主意，什么都不做，什么都不做